Anciennes photos des Osages

 ENFANTS OSAGES   Quand on connaît les réticences des familles osages à se séparer de leurs enfants mineurs on peut comprendre le choc culturel que fut la prise en charge par le gouvernement des Etats-Unis de l'éducation des enfants osages dans les pensionnats pour jeunes Indiens. Traditionnellement, la famille entière, le clan et tout le village, étaient responsables de l'éducation des enfants. Les hommes enseignaient aux garçons le maniement des armes, les entraînaient à la chasse et à la guerre. Les femmes... [Lire la suite]

Lucille Robedeaux L'une des dernières locutrices naturelles de la langue Osage   Les Osages parlent une langue du groupe linguistique siouan ; elle a donc des racines communes et probablement une syntaxe proche de celle des Lakotas (ceux que l'on désigne habituellement sous le nom de « Sioux »). Comme les Osages font partie du groupe ethnique des Sioux Deghiha, ils ont une langue proche de celle des autres peuples de ce groupe : Omaha, Ponca, Kaw (Kansas), Quapaw (Arkansas). On pourrait comparer cette proximité... [Lire la suite]

Portraits d'Osages Nous avons à plusieurs reprises dans ce blog raconté l'histoire surprenante autant que bouleversante de ces six étrangers venus du « Nouveau Monde » Quatre guerriers osages et deux femmes débarquaient au Havre le 27 juillet 1827. Leur périple français puis européen devait durer plus de deux ans et, en novembre 1829, trois d'entre eux arrivaient épuisés et désespérés à Montauban chef-lieu du Tarn-et-Garonne. C'est cette histoire extraordinaire qui est à l'origine de l'association OK-OC. Ceux qui ne la... [Lire la suite]

Photos des années 60un père prépare son fils pour les dansesparade des danseurs vers l'aire des dansesdanse I'n-Lo'n-Schkarepos des danseurs entre deux dansesla cuisine en plein air Ces photos nous ont été obligeamment envoyées par Ms Cheri Lookout que nous remercions très chaleureusement

Samuel, le DrumkeeperSamuel Lookout et sa grand-mère Mary LookoutChacune des trois communautés osages d'Oklahoma -- Pawhuska, Hominy et Gray Horse -- possède son tambour sacré qui est utilisé dans les cérémonies et notamment aux danses I'n-Lo'n-Schka du mois de juin. Le drumkeeper, c'est le gardien du tambour. Il s'agit-là d'une responsabilité de la plus haute importance, d'une dignité qui ne peut être confiée qu'à un jeune Osage aux qualités reconnues de tous. La charge du tambour est onéreuse pour toute la famille qui a... [Lire la suite]